本篇文章轉載自靈智寶鬘的微信公眾號,由資深道友AJ所撰寫的拉瑪那道場攻略。
我們的Podcast節目「自由速度」最近訪問了AJ,請他現身說法,跟大家講講近幾年來年年參訪拉瑪那道場的心得。有上下集,歡迎收聽。
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【靈智寶鬘】按:蒂魯瓦納瑪萊(Tiruvannamalai),印度泰米爾南都邦的城鎮,坐落於慧焰山(阿魯那佳拉,Arunachala)山腳,是拉瑪那道場所在地,如今已經是世界級的靈性中心,每年冬季都有來自全世界的幾十位靈性導師面對大眾給予薩特桑(觀視),也有許多斯瓦米(師父)、修行者常駐此地。下文中簡稱Tiru鎮。以下Tiru鎮的實用旅行指南及修行活動介紹,是由熟悉當地情況的資深參訪者AJ撰寫。感謝他的無私分享。
提魯瓦納瑪萊鎮實用信息(How to Visit Tiruvannamalai)——由AJ提供
- 交通:
飛到金奈機場或班加羅爾機場,然後出租車前往。需要提前約車,可聯繫:
Sathish
+91 94892 22800
tirutaxi@gmail.com
約好司機後,司機會在A4紙張寫名字在機場出口迎接,然後直接送到住宿地點或道場。
- 住宿:
落腳的一個選擇是可以提前寫email申請住在拉瑪那道場(Sri Ramanasramam),但第一次去只能住三天。詳細信息,請見拉瑪那道場官方網站:
道場食宿免費。
另一個選擇是住在拉瑪那道場周邊的酒店或客棧(Tiru鎮上去道場有些遠,氛圍也不對)。可以Booking.com上先訂這兩家(Aakash Inn,Ramana Towers),落腳之後可以再尋找合適的酒店客棧或其他可接納住宿的修道場。
- 飲食:
飲食選擇主要有:印度餐廳、西式餐廳、家庭小館、道場食物。
由於西方人去得很多,有不少菜單國際化的餐廳,包括各個菜系如:北印度菜、南印度菜、歐式大陸菜、意大利菜、(印度式)中國菜等等。
- 最佳時間:
11月-2月(氣候合適,會有幾十位靈修導師在此期間來給薩特桑)
通常修行者在提魯瓦納瑪萊的修行活動:
- 打坐冥想:
可在拉瑪那道場內找到適合的地方打坐,例如冥想室、拉瑪那三摩地廳(註:印度人稱為紀念圓寂之聖者所造的靈祠為「三摩地」Samadhi)、拉瑪那母親三摩地廳、舊大廳等。也可以在慧焰山上拉瑪那居住過的兩個山洞中打坐,或在山上找到適合的地點打坐。很多人也會去Yogi Ramsuratkumar 道場打坐(該道場離拉瑪那道場相當近,是當地另一個重要的道場):
http://www.yogiramsuratkumarashram.org/
- 繞山:
順時針繞慧焰山。繞山十幾公里,沿路有很多道場寺廟(Ashram)、林伽(Lingam)、苦行僧(Sadhu),前半部分會經過好幾個村莊,後半部分會經過城鎮,城鎮上車和人都比較多,要注意安全。繞山是順時針,需要3.5-4個小時(不包括去寺廟道場參觀朝拜時間)。平時沒有特別的組織繞山活動,大家通常自己繞或結伴。當然,也有組團來的或老師帶的會有組織得繞和朝拜。每月滿月時會有大規模的繞山活動,幾十萬當地和附近信徒會陸續前來繞山,從下午一直延續到凌晨。路上車輛限行,路上全是繞山的人,非常壯觀,像過節一樣。平時任何時候都可以繞,但由於考慮天氣熱及路上車多的因素,很多人通常選擇一早如4點或晚上去繞。很多人把繞山作為主要修行,每天繞,也有騎車繞的。
- 薩特桑(Satsang)和達善(Darshan):
每年11月-3月,有很多靈修老師會在蒂魯瓦納瑪萊鎮(Tiru)進行開示、授課及帶領閉關,相關海報或資訊可以在公告欄、餐廳及超市門口看到(時間/地點)。老師眾多,品質參差不齊(有些只是為了招生而來),需要有辨別能力,選擇與自己風格相符的老師。慧焰山的加持力量很強,許多老師也是來這裡「充電」的。當地也有聖人不做開示,但是會在自己的道場或中心中出現,與人見面(達善),靜靜地凝視和祝福。
薩特桑和達善通常是不收費的,但可以隨緣捐助。薩特桑指的是聆聽導師現場開示,達善指的是與聖人見面。
- 參加拉瑪那道場裡的活動:
拉瑪那道場每天有唱誦、普嘉(Puja,大小法會)、講經的活動,時間表可以在道場內查看。
- 朝聖祭拜:
沿著慧焰山的路上和周邊有許多寺廟和林伽,可以一一參拜。
- 其他:
由於這裡是靈性中心,雖然強調非二元,但也有各種其他課程和老師,如瑜伽、氣功、內觀、薩滿、靈氣等等。還有一些旅行者會前往兩小時車程外的Pondicherry(朋底切里,李安電影《少年PI》的拍攝地)參拜聖人Aurobindo的三摩地和根據他的教學思想建造的AuroVille國際村。

自由速度 Ep. 20 專訪AJ:印度拉瑪那道場見聞——放掉個體感的歷程
➤ 本集摘要:
特別來賓:跟七條常有心電感應的AJ
八九年前開始,每年定期造訪慧焰山
慧焰山(阿魯那佳拉)少見仍然生氣盎然的道場
建議印度尋道之旅,先在一定點待久一點,若一直想去很多地方,頭腦會太忙
從蘇菲入道,轉向內觀(vipassanna),來到慧焰山
慧焰山所在城鎮是蒂魯瓦瑪萊,簡稱蒂魯(Tiru)
安那瑪萊史瓦米的書:最後的談話
學習藏傳佛教跟不二論,其實都很依賴翻譯
尋道者,整個就是一個放下的過程,第一個放下尋求,第二個放下那個人(去掉尋、去掉者、剩下道)
現在的人頭腦很強,very intellect,要忽視頭腦渴望,頭腦很難放鬆
頭腦的尋求是障礙,但必須允許頭腦尋求到答案,才會放鬆
通過尋求,放下尋求,聽節目、讀書加速這個過程
只有真正進入修行,才能削弱個體感
每個真正的教法都會回歸到:對自己誠實,是不是在每一刻都活在覺性裡面,當下
自我檢驗:一、個體感在不在
二、每天有多少時間被帶走:白日夢
三、碰到事情,卻被反應(情緒、欲望、評判)帶走
真正想去除個體感的人,非常稀有
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