三不叟禪師，1992年在福州林陽寺上廣下賢老和尚座下剃度，參學禪宗心要。
也從多位大師處領受顯密教法。
自號三不叟，即「不懂，不會，不知道」，
在廣州和紐約默默弘揚宗門二十多年。
《你就是覺性》是禪師三不叟應弟子祈請而開示印度經典《八曲仙人之歌》的解說文字稿，
揭示了這部經典最核心的修行關鍵⋯⋯

問：書名是《你就是覺性》，請問是指每一個人都有覺性嗎？可以請老師為大家說明一下呢？

三不叟：是，每個人都有覺性，
這是有情眾生和無情器世間的根本差別，
不管是多麽低級或高級的生命體，
他們覺性的本質是一樣的，
一切有情都有覺性，心的本性就是覺性。

問：八曲仙人故事中是一個成熟、了悟的弟子與上師的對話。
請問，一位成熟的弟子，具備怎麼樣的條件呢？會有什麼樣的表現呢？

三不叟：表現可以有很多種。
他已經把追求真理或真相作為他的唯一目標，這就是成熟的標誌。

問：求道的路上，上師是必要的嗎？
上師的作用是什麼？要怎麼找到自己的上師呢？

三不叟：是，上師是絕對必要的，
上師的作用是啟發弟子、指出真相並印證弟子是否已經認知了真相。
你只能去找上師，並且要真心地想找到老師，
但更多的是上師找弟子，
弟子能不能找到上師取決於上師並不取決於弟子，
就像一個勾和環，首先你得有個勾，才能勾到環。
但是人家要不要把環拋給你是個問題。

問：這本《講記》是您在八年前左右的開示，現在世界的情勢又跟之前大不相同，
特別是有大規模傳染病的來襲，不知道您有沒有想要特別提示大家的地方呢？

三不叟：對於道人來講沒有任何不同，
因為在道人眼裡世間就是兒戲。
世間是拚福報的地方，如果不想受苦，趕緊培福，生死路長，唯福是要。

編：謝謝老師精要又直指核心的回答，讓我們重新認知到：
1. 追求真理誓願行之必要
2. 上師指導之必要
3. 真切生活之必要

延伸閱讀《你就是覺性：八曲仙人之歌講記》