禪師三不叟的「不懂,不會,不知道」之端午快問快答 | UTP

三不叟禪師,1992年在福州林陽寺上廣下賢老和尚座下剃度,參學禪宗心要。
也從多位大師處領受顯密教法。
自號三不叟,即「不懂,不會,不知道」,
在廣州和紐約默默弘揚宗門二十多年。
《你就是覺性》是禪師三不叟應弟子祈請而開示印度經典《八曲仙人之歌》的解說文字稿,
揭示了這部經典最核心的修行關鍵⋯⋯

問:書名是《你就是覺性》,請問是指每一個人都有覺性嗎?可以請老師為大家說明一下呢?

三不叟:是,每個人都有覺性,
這是有情眾生和無情器世間的根本差別,
不管是多麽低級或高級的生命體,
他們覺性的本質是一樣的,
一切有情都有覺性,心的本性就是覺性。

問:八曲仙人故事中是一個成熟、了悟的弟子與上師的對話。
請問,一位成熟的弟子,具備怎麼樣的條件呢?會有什麼樣的表現呢?

三不叟:表現可以有很多種。
他已經把追求真理或真相作為他的唯一目標,這就是成熟的標誌。

問:求道的路上,上師是必要的嗎?
上師的作用是什麼?要怎麼找到自己的上師呢?

三不叟:是,上師是絕對必要的,
上師的作用是啟發弟子、指出真相並印證弟子是否已經認知了真相。
你只能去找上師,並且要真心地想找到老師,
但更多的是上師找弟子,
弟子能不能找到上師取決於上師並不取決於弟子,
就像一個勾和環,首先你得有個勾,才能勾到環。
但是人家要不要把環拋給你是個問題。

問:這本《講記》是您在八年前左右的開示,現在世界的情勢又跟之前大不相同,
特別是有大規模傳染病的來襲,不知道您有沒有想要特別提示大家的地方呢?


三不叟:對於道人來講沒有任何不同,
因為在道人眼裡世間就是兒戲。
世間是拚福報的地方,如果不想受苦,趕緊培福,生死路長,唯福是要。

編:謝謝老師精要又直指核心的回答,讓我們重新認知到:
1. 追求真理誓願行之必要
2. 上師指導之必要
3. 真切生活之必要

延伸閱讀《你就是覺性:八曲仙人之歌講記》

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